​一个人灭亡一个朝代！北宋国师林灵素是神仙还是神棍？

一个人灭亡一个朝代！北宋国师林灵素是神仙还是神棍？

提起北宋，大家都不陌生，那是个繁华的朝代，重文抑武，文人墨客层出不穷，商业也达到了前所未有的发达程度。

但是这样的朝代最终却迎来了灭亡，除了武力不足以外，还有一个重要的原因，就是我们今天提到的主角，林灵素。

林灵素是什么人呢？

史料记载，林灵素，字通叟，温州（今属浙江）人。为北宋著名道士，以神通威名于世，为神霄派领袖级人物，宋徽宗赐号通真达灵先生，加号元妙先生、金门羽客。

《宋史·林灵素传》并谓其“往来淮、泗间，丐食僧寺，僧寺苦之”。《老学庵笔记》又载其为会稽天宁观老何道士所拒之事。早年贫困可知。改从道教后，志慕远游，至蜀，从一自称赵升之道人数年，后得其书（一说即《五雷玉书》），由此能行五雷法。林灵素没有什么真才实学，讲经内容皆很平常，时常夹杂笑话以资媟笑。

早些年，林灵素很穷，只能乞食于寺庙混口饭吃，但是寺庙也很苦啊，他就想去拜道士为师住道观，后来改从了道教以后，他喜欢远游，到了四川，遇到了一位叫赵升的道士，跟随他学习道法。后来得到了一本雷法，但是史料认为他并没有什么真才实学，讲经的时候时常夹杂着笑话博宠。

关于林灵素何时至京、何以得宋徽宗宠信，历来异说多端，矛盾迭出。

综观各书所记，以《宋史·林灵素传》所载“政和末，王老志、王仔者既衰，徽宗访方士于左道录徐知常，以灵素对”等语，比较与事实相近。

林灵素既得召见，徽宗问：“有何术？”答曰：“臣上知天宫，中识人间，下知地府。”

林灵素一见宋徽宗就忽悠其为“上帝之长子”, 是“长生大帝君”下凡, 自己是“神霄府”府仙卿褚慧投胎来辅佐“帝君之治”的。

他还阿谀当时的几位权臣, “谓蔡京为左元仙伯, 王黼为文华吏, 盛章、王革为园苑宝华吏, 郑居中、童贯及诸巨阉皆为之名。贵妃刘氏方有宠, 曰九华玉真安妃”。“神仙皇帝”周围都是仙臣、仙妃, 大家干的都是“神仙事”, 优哉游哉。

宋徽宗很受用这一套, 故对林灵素赏赐极多, 并且还在京城建上清宝箓宫, 给林大师“办公”, 各地都建了神霄万寿宫, 名义上是为皇帝延年求寿, 实际上是狡诈的林灵素扩大自己的势力范围。

在林灵素的怂恿下，宋徽宗全国各地广修道观宫殿，道士不但有封地千亩，而且俸禄堪比官员，造就了一批又一批蛮横的地主道士，他们不但压迫百姓，还强占寺庙，把僧人都赶出去。

由于大量田地都被兼并属于道观，各地百姓可谓是叫苦不迭，给百姓的生活带来了极大的灾难。

道士高延昭“倚林灵素，凌灭郡邑”，“恃势犯法，无复以州县为意”，唯有宗泽敢于“穷治”。

林灵素诬告宗泽蔑视道教，宗泽被贬。

有官员敢不顺从道士们的意思，就会被林灵素说是蔑视道教，从此便无人敢管了，而大宋，也在此时埋下了灭亡的种子。

由于宋朝大量的财力物力人力都消耗在林灵素和宋徽宗的胡作非为上，导致了国力孱弱，国库亏空，金国来犯，竟然凑不齐军饷应战。

大宋也在一次次的战争中被金国不断地推进，直接打到了京城。

而此时，林灵素早就不见了踪影。

由此，北宋灭亡，宋徽宗和他的儿子宋钦宗被抓走，无数大臣被杀，妃子沦为奴隶，这是中华历史上最为屈辱残酷的一段历史，史书上称之为靖康之耻。

“靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭。”岳飞的这一段满江红，就是在提醒自己，不要忘记这段屈辱。

史学家评价北宋徽宗失国的原因,其中之一就是:溺信虚无,怠弃国政,困竭民力。其中促其达到“溺信”程度的首魁便是林灵素。

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